麻姑山直斗牛角，形胜拥断东南隅。
五百年来畜英气，特为吾宋生真儒。
李姓觏名泰伯字，风骨古秀飘髯须。
其人于世少似者，无乃稷契荀孟徒。
自伤出处苦奇剥，不得寸禄遮妻孥。
归来筑室郡北郭，反关唯作文字娱。
先生之门足高第，中间仲父有辈无。
曾继先生列科举，简编满载三十车。
先生不遇子亦退，高文懿行夸江湖。
麻源谷口田数顷，岁计取足无赢馀。
生涯俯就隐意决，便弃城邑庐郊墟。
上有慈亲享甘旨，下有子弟森庭除。
平生胸臆渺溟渤，惟学虞卿穷著书。
平生志气薄云汉，惟学子陵閒钓鱼。
每当春秋社时候，万象潇洒神仙居。
岩花野卉照几席，溪风谷霭清襟裾。
先生乘兴或还往，杀鸡炊黍开尊壶。
共评古今正经史，不知口角清涎濡。
名教果有如是乐，彦辅之言诚岂诬。
莲社竹溪诧高逸，究竟未免归狂愚。
争如仲父与泰伯，相乐以道情愉愉。
文酒逢迎二十载，一日不见已为疏。
松门大开俗不到，水云轩槛空清虚。
仰爱二友嗟不与，欲别仙墅犹踟蹰。
《麻姑山一首赠陈仲父贤良兼泰伯先生》【宋·黄通】麻姑山直斗牛角，形胜拥断东南隅。五百年来畜英气，特为吾宋生真儒。李姓觏名泰伯字，风骨古秀飘髯须。其人于世少似者，无乃稷契荀孟徒。自伤出处苦奇剥，不得寸禄遮妻孥。归来筑室郡北郭，反关唯作文字娱。先生之门足高第，中间仲父有辈无。曾继先生列科举，简编满载三十车。先生不遇子亦退，高文懿行夸江湖。麻源谷口田数顷，岁计取足无赢馀。生涯俯就隐意决，便弃城邑庐郊墟。上有慈亲享甘旨，下有子弟森庭除。平生胸臆渺溟渤，惟学虞卿穷著书。平生志气薄云汉，惟学子陵閒钓鱼。每当春秋社时候，万象潇洒神仙居。岩花野卉照几席，溪风谷霭清襟裾。先生乘兴或还往，杀鸡炊黍开尊壶。共评古今正经史，不知口角清涎濡。名教果有如是乐，彦辅之言诚岂诬。莲社竹溪诧高逸，究竟未免归狂愚。争如仲父与泰伯，相乐以道情愉愉。文酒逢迎二十载，一日不见已为疏。松门大开俗不到，水云轩槛空清虚。仰爱二友嗟不与，欲别仙墅犹踟蹰。
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此诗描绘了麻姑山的壮丽景色以及居住于此的陈仲父与泰伯先生的生活状态，展现了他们超凡脱俗、追求精神境界的生活态度。诗中以麻姑山的地理优势和五百年来孕育的英气，预示着将诞生真正的儒家学者，点明了陈仲父与泰伯先生的身份背景。通过描述他们的生活细节，如筑室郡北郭、耕读自娱、孝顺父母、教育子弟、追求学问与道德修养等，展现了他们淡泊名利、崇尚自然、重视家庭伦理的高尚品质。
诗中还提到他们与朋友的交往，共同探讨古今经史，享受文酒之乐，体现了深厚的人文情怀和精神交流。最后，诗人表达了对两位友人的敬仰之情，以及未能常伴左右的遗憾，同时赞美了麻姑山的仙境般环境，以及与友人相聚的快乐时光。整首诗通过对人物生活的细腻描绘，展现了宋代士人理想化的隐逸生活图景，以及对友情、亲情和精神追求的深刻感悟。
振缨效王官，释耒去乡县。
十年始还此，景物觉尽变。
东谷素所爱，乍到若创见。
烟云引晨策，数里入葱茜。
明霞照溪口，花草露初泫。
长松盘高岗，竦竦擢秀干。
垂阴杂群木，上欲接霄汉。
柔萝互钩锁，揽地走荒蔓。
修篁揭其间，万个挺若箭。
登临怆旧历，眺听悦新玩。
读书破茅庐，径彴已漂断。
唯馀舍南水，尚吐石窦溅。
潺潺落危壑，衮衮引飞练。
临流濯尘襟，照影实觌面。
功名竟何所，旅迹转孤贱。
引手谢猿鹤，深惭尔惊怨。
群居五百日，日日如初见。
一日忽远别，能不成怆恋。
人生三万日，光景若激箭。
何苦于其间，喜愠费颜面。
兹缘胜心在，胸内每交战。
既欲多上人，计校须自衒。
于事固无补，在己亦非便。
仕路繁此徒，可谓丈夫贱。
爱君性浑厚，殊不与时变。
相共为此州，敢说皆尽善。
何尝分彼此，惟务乃职办。
所以将二年，无有长短辨。
为人倘如此，所至复何患。
官满去还台，岂能忘眷眷。
阳关调虽苦，且尽西城宴。
问君到京国，几月方下汴。
予亦想是时，移守至梁甸。
佳音幸见及，西南足邮传。
绛守园池天下誇，绍述有记词聱牙。
苍官青士左右树，神君仙人高下花。
远水依然尚钩带，旧门想已无靴檛。
自怜俗状不能到，此去羡君专宴衙。