乱眼才迷树,回头已湿沙。
萧萧打篷急,点点入船斜。
此夕初为客,何时却到家。
馀樽曾卧否,唤取作生涯。
乱眼才迷树,回头已湿沙。
萧萧打篷急,点点入船斜。
此夕初为客,何时却到家。
馀樽曾卧否,唤取作生涯。
这首诗描绘了一幅夜晚停舟于新淦的景象。诗人通过对夜雨环境的细腻描写,表达了自己漂泊他乡、渴望归家的深情。
"乱眼才迷树,回头已湿沙。" 这两句形象地展现了夜晚的大雨,树木都被雨水打得模糊不清,而一转身,鞋子已经被雨水浸湿,这种细节的描绘增强了诗歌的画面感。
"萧萧打篷急,点点入船斜。" 萧萧之声传达出雨滴落在船篷上的急促感觉,而“点点入船斜”则表现了雨水渗透进船舱的细微动静,这些都营造出了一个紧张而又湿润的夜晚环境。
"此夕初为客,何时却到家。" 这两句流露出诗人内心的孤独与对归乡的渴望。诗人在异地停泊,面对连绵不绝的雨声,不禁思念起远方的家,感慨万分。
"馀樽曾卧否,唤取作生涯。" 最后两句则透露出诗人的生活哲学。他将过去所积累的酒樽比喻为人生的累赘,而“唤取”二字,则是对生命中美好瞬间的召唤与珍惜。
整首诗通过夜雨和泊船的情境,表达了诗人深切的乡愁,以及对于生活、时间流逝的感慨。
造物局浮伪,天网艾如张。
提起死生,关捩便是有阎王。
六道转轮吞*,一气循环贵贱,校核注生方。
苟免投皮*,难遇好爷娘。
友多闻,欺获罗,错因忙。
天堂地狱,信乎申吕鞠韩常。
耕馁寡尤寡悔,道彀阙疑阙殆,举措巧承当。
要出阴阳构,金鼎炼铅霜。
色象*虑育,具足辟支离。
大于人我,总名无量阿僧只。
男则给孤舍卫,女则普门觉海,爱欲受根基。
若乐兰那行,福报尚愆期。
善财施,多宝积,广参师。
因缘殊胜,顿超彼岸掬曹溪。
佛说须陀含果,我得阿罗汉道,如是证菩提。
第一波罗蜜,谛听可思维。
赤脚蓬头,蓑衣*箬笠,随处安然。
守无角牛儿,不离左右。
同行同住,同坐同眠。
常在家山,匀调水草,拗性之时着一鞭。
牧回处,看辽天鼻孔,软索低牵。
闲来渴饮灵泉。
把短笛横吹下岭前。
喜牛儿安静,清风凉彻,放开心地,万事由天。
彼此相忘,形神俱妙,花满前村水满川。
真消息,有世人问我,起手擎拳。