儒风凋落尽，生意仅如丝。
一自先生死，深为吾道悲。
颓波谁砥柱，善类孰纲维。
有子森如玉，斯文想未衰。
《挽赵秋晓·其一》全文
- 翻译
- 儒家学风已经衰落殆尽，生机仅剩微弱如丝。
自从先生去世后，我深深感到我们的道路是多么悲凉。
动荡的潮流中，谁能成为坚定的支柱？善良的人们又有谁来引领和规范。
先生的儿子如同美玉般出众，我想这门学问的精神可能还未消亡。
- 注释
- 儒风：儒家的风气或学术传统。
凋落：衰败、凋零。
尽：全部、完全。
生意：生机、活力。
先生：指有学问、道德高尚的人。
死：去世。
吾道：我们所遵循的道德或学术道路。
悲：悲伤、哀痛。
颓波：衰败的潮流或混乱的局面。
砥柱：比喻坚定的支撑者或领导者。
善类：善良的人们。
孰：谁。
纲维：规范、引导。
有子：有儿子。
森如玉：形容人品出众，如美玉般纯洁。
斯文：这里指儒家文化或学术。
想：推测、认为。
未衰：还未衰落。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张登辰的作品，名为《挽赵秋晓（其一）》。从诗中可以感受到诗人对亡友的深切怀念和哀伤之情。
“儒风凋落尽，生意仅如丝。”这两句表达了儒家文化的衰败和诗人内心对于生命意义的探索。儒学作为一种文化精神，其影响力在当时社会中的减弱被比喻为凋零之叶，而“生意”则象征着生命的价值和意义，仅剩的一丝，也许是对未来的不确定性和微妙的希望。
“一自先生死，深为吾道悲。”这里的“先生”可能指的是诗人尊敬的老师或者是在学术上有重大影响的人物。先生之死，对于诗人的思想和信仰产生了巨大冲击，使他对自己的学说和道路感到深深的悲哀。
“颓波谁砥柱，善类孰纲维。”这两句描绘了一种混乱无序的社会状态。颓波指的是波涛汹涌的水流，砥柱则是比喻中坚定不移的支撑。在这样的环境下，诗人在寻找能够支持和维系善良之人的力量，但似乎又感到这种力量难以寻觅。
“有子森如玉，斯文想未衰。”最后两句表达了对后代或门生才华横溢的期待与赞扬。有子的“森如玉”形象美好，是对其内在品质和外在表现的一种肯定。而“斯文想未衰”则是诗人对于这种文化传承和文学精神依旧充满信心，认为它并没有减退的迹象。
总体来看，这首诗通过对亡友的怀念和对儒家文化衰败的哀叹，表达了诗人对于个人生命价值、学术传承以及社会乱象的深刻思考。
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