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后世则不然,其技又有进。

何事不可为,乃妄学孔孟。

雕虫扬子云,晚年忽自病。

太玄拟周易,法言拟鲁论。

遂令文中子,妄以圣自任。

门亦四科分,经亦六艺定。

黎丘伪可疑,荆楚僭孰甚。

要是古人拙,事事若符印。

后世则不然,其技又有进。

凿空讲理学,聚徒谈性命。

汉庸尽吐弃,佛老或借径。

就中又区别,问学舆德性。

小儒闻而慕,支派日以盛。

语录繁于经,道统尊于圣。

呜呼诸先生,所学非不正。

当思漆雕开,吾斯未能信。

(1)
后世则不然,其技又有进。出处
出自【清朝代诗人俞樾】的《两当轩集有何事不可为咏史二首即效其体·其二》,如需查看“后世则不然,其技又有进。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《两当轩集有何事不可为咏史二首即效其体·其二》详情页面进行查看
后世则不然,其技又有进。上一句
要是古人拙,事事若符印。
后世则不然,其技又有进。下一句
凿空讲理学,聚徒谈性命。
后世则不然,其技又有进。诗句作者介绍
俞樾

俞樾

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。 
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